LEMNISCATE
PROCESSUS

Bonjour,

vous souhaitez découvrir la psychoénergétique chinoise ? pratiquer la méditation en étant accompagné-e ? apprendre les techniques de centrage, de détente, de massage et de respiration pour la conscience ?

Lou Yan propose des retraites et stages cet été :


Hébergement

Sur place :

A proximité :


Repas

La proposition de repas sur place dépendra des nouvelles mesures sanitaires. Différentes possibilités seront explorées en fonction de la règlementation :

en savoir plus – infos auprès de Lucie 06 48 35 35 47

EXTRAIT du Manuel pratique de psychoénergétique chinoise, paru aux éditions Trédaniel en février 2020 – par Lou Yan

CHAPITRE 1 – p. 22 à 26

La méthode Lemniscate Processus commence, pour vous, par un livre (ou cet article !) . Les instructions données ici ont pour but de forger les outils du quotidien pour dépasser nos conditionnements, développer une conscience accrue de notre véritable nature et ouvrir de nouvelles perspectives sur notre devenir.

La spécificité de cet ouvrage est d’emmener le corps dans l’aventure du décryptage psychologique. La connaissance de soi s’inscrit au niveau énergétique du corps. C’est dans le corps que repose toute possibilité de communication avec les différents feuilletages de la conscience. C’est donc en l’explorant de l’intérieur que l’on devient son propre thérapeute, plutôt qu’en cherchant une aide extérieure.

Qu’est-ce que “devenir son propre thérapeute” ?

À travers mon interaction avec les patients et les élèves, s’est dessinée une évidence : on ne peut que “montrer”. On n’apprend jamais vraiment quoi que ce soit à autrui, pas plus qu’on ne guérit les différents niveaux de l’Être de l’extérieur. En tant que vecteur de transmission : on accompagne et catalyse. Ce livre est le compagnon du chemin que vous entreprenez. Pour cela, il est nécessaire de se libérer des anciens systèmes de croyance et de s’adapter aux nouveaux paradigmes, dans le quotidien, à l’écoute de soi-même, du monde et de l’autre.

Être son propre thérapeute ne signifie pas maîtriser la chimie du corps par l’automédication. C’est se découvrir soi-même et, surtout, écouter ce qui est juste et bon pour soi, efficace dans la quête de l’unité à l’être essentiel, de la joie du cœur, du bonheur de l’âme associé au bien-être du corps. Il appartient à chacun de comprendre et appliquer ces quelques principes fondamentaux et de vérifier par lui-même l’efficacité de cette méthode.

Devenir son propre thérapeute, c’est échapper aux formes agressives de l’égocentrisme. L’effort initial pour sortir de cet enfermement est le premier pas pour créer sa propre réalité.

Découvrir un humanisme spirituel, c’est participer en soi aux retrouvailles entre le Ciel et la Terre. Fondée sur l’empathie et l’harmonie, la méthode engage à élaborer une nouvelle façon de penser. Cela demande de reconsidérer sa place, son rôle, sa responsabilité au sein de la société, afin de trouver les ressources qui libèrent, en Soi. Par bonheur, les avancées scientifiques récemment réalisées dans les domaines issus de la physique quantique, de l’épigénétique ou encore de l’écologie humaine, peuvent accroître notre capacité à désapprendre et à réapprendre.

Une formation, des outils

La formation “Devenir son propre thérapeute”, telle qu’elle est enseignée au Jardin Intérieur, c’est découvrir la puissance de l’intention, du positionnement neutre et de la méditation. Ces trois dimensions de notre activité mentale et spirituelle doivent être expérimentées par chacun jusqu’à faire partie d’une nouvelle manière d’être. Accueillir l’inconnu. Faire confiance à la vision intérieure pour élargir l’intuition, l’approfondissement des nuances d’une pensée véritable. C’est encore adopter de nombreux principes de l’énergétique chinoise dont l’étude de son tempérament et de son contexte. De nombreuses autres matières fondamentales telles que l’anatomie, la physiologie, les ateliers de parole, un journal de recherche etc. et la plupart des cours théoriques sont associés aux pratiques psychocorporelles et énergétiques. La dynamique de groupe est également le terrain idéal à l’apprentissage.

Mais ce livre est conçu pour transmettre au mieux une partie théorique. Je vous engage cependant à mettre rapidement en place une ou plusieurs pratiques présentées dans ce manuel afin d’expérimenter et de vivre la méthode. L’entraînement au positionnement neutre est la clé de voûte de l’ensemble des pratiques visant une amélioration du taux vibratoire et de l’attention nécessaires à devenir son propre thérapeute.

“Ne serait-ce pas la marée de l’océan qui est le véritable thérapeute ? Ouvrir, toutes grandes, portes et fenêtres dans cette maison posée au fond de l’eau et laisser le flux et le reflux de la vie circuler pour nous reconstruire.”

Voici quelques exemples de pratiques que nous avons adopté et que vous pourriez explorer : le mouvement de la respiration embryonnaire, l’écoute des couches énergétiques et des rythmes du corps, notamment le mouvement profond de vie des os, nommé en énergétique chinoise la mer des moelles. Lorsque l’on a pénétré ce corps de l’intérieur, alors le corps émotionnel et le corps mental se révèlent à nous aisément. La connaissance apportée par la conscience de ses propres rythmes vitaux est incommensurable. Cette perception du mouvement de vie est un phénomène connaissant.

“L’action au cœur de l’immobilité. L’immobilité au cœur de l’action”

Au coeur, la méditation…

Si j’ai eu une seule idée dans toute mon existence, c’est bien celle-ci : mettre en relation l’existentiel et l’essentiel en replaçant le geste dans le mouvement. Les portes d’accès à la méditation ne s’ouvrent que très progressivement au cours de l’évolution de la conscience humaine. Le recul d’une vie, c’est très peu pour s’assurer de la validité d’une méthode. Cependant, c’est par dizaines que des élèves ayant fréquenté Lemniscate Processus ont connu un éveil réitéré. Dans une métaphore marine, je pourrais dire qu’ils se sont retrouvés à marcher sur la plage, sur la ligne de démarcation des eaux et du sable. Cette frange subtile et mouvante entre conscience océanique et petite personne marchant sur la terre ferme. Les origines de cette formation se trouvent dans cette promenade méditative entre l’essentiel et l’existentiel.

La méditation m’a montré combien il était nécessaire de développer un positionnement centré pour définir ce que nous voulons afin de réaliser l’essentiel dans la vie de tous les jours.

La plupart des gens doivent se contenter d’approximation en ce qui concerne le suivi de leurs pratiques, c’est pourquoi nous nous sommes donné, au sein du centre de formation, les moyens de vérifier le positionnement juste, l’intention juste, le contact juste, avec soi ou les autres. Cela peut être mis en place d’une façon très pragmatique, méthodiquement sous le contrôle efficace d’un instructeur.

Le positionnement juste,
l’intention juste,
le contact juste.

L’école Lemniscate Processus est née de la méditation et de l’intuition, de la pensée analogique, susceptibles de jeter des passerelles transversales, transfixiantes, transductives, matériels nécessaires à une vision systémique. Lemniscate Processus utilise de multiples techniques de préparation à la méditation selon les besoins de chacun, cet ouvrage présente une introduction à des techniques appropriées selon différents tempéraments.
La méditation est le symbole d’une métamorphose individuelle aussi importante que le passage des énergies fossiles à l’énergie libre, libération de tout pouvoir et autonomisation. Chaque individu a ses forces et ses faiblesses et cherche son chemin. Dans l’accompagnement de personnes si différentes, prendre la responsabilité de devenir instructeur nécessite d’être soi-même un méditant confirmé mais aussi un thérapeute averti.

La relaxation, le Taiji Quan, le Qi Gong, le pranayama, les immersions dans la nature, le stone balance, la marche en conscience, le chant grégorien antique, la calligraphie, le massage Contact and Care, le cranio-sacré, l’harmonisation des centres, le modelage d’argile, le setaï, la danse, le théâtre, l’improvisation, sont autant de portes d’entrée utiles pour que chaque facette des tempéraments soit éclairées et perçues. L’ensemble des techniques adoptées dans l’école et dont je présente un premier niveau dans cet ouvrage ne visent qu’à un but, permettre aux lecteurs et élèves, quels qu’ils soient, de les accompagner vers eux-mêmes.

…et l’attention

Pour conclure, je dirais que le pivot de la méthode est l’acquisition de l’attention propice à l’État méditatif. L’écoute des différents niveaux de Qi dans le corps amène un changement de point de vue sur ce que l’on croit être. Alors, ce que l’on devient est tout autre car notre véritable nature dépasse l’imagination. Mais cela, il faut le découvrir par soi-même.

Je vous souhaite un bon voyage avec cette formation née de la méditation,
pour la méditation,
et la découverte de l’état de félicité qui est joie et liberté,
véritable sortie de l’ignorance.

Bonjour,

depuis le début du confinement je vous propose un programme de rdv sur Zoom, et si possible une rediffusion de ces sessions.

LIEN VERS LA SALLE DE REUNION – ID : 265 215 8828 – mot de passe : lempro2020

Je me propose de vous accompagner tous les vendredis soirs à 19h dans un voyage à l’exploration de la psychoénergétique chinoise, dont je parcours les contrées depuis 40 ans en établissant des ponts entre orient et occident. Une voie de “déconfinement intérieur” pour s’ouvrir à toutes les dimensions de conscience en chacun de nous !

Les autres rdv de la semaine sont liés à de la pratique, je vous y invite :



Conférence du 27 mars – Présentation du manuel de psychoénergétique chinoise

en cours de préparation


Conférence du 3 avril – Présentation des 8 tempéraments de base

✅Introduction à la psychoénergétique chinoise
✅Questionnement sur “qu’est-ce que devenir son propre thérapeute”
✅ Conférence sur l’exploration des tempéraments, par le langage du corps et des pathologies

en cours de préparation


Conférence du 10 avril – B.A-BA de la psychoénergétique chinoise

✅ Quels sont les apports de la psychoénergétique chinoise dans la connaissance de Soi ?
Lou Yan aborde dans cette session la tripartition de l’Homme, la place du psychologique et des différentes formes de conscience.

Prêts à penser et notions abordées durant cette session :


A venir :

Conférence du 17 avril – Du conditionnement à la libération : une voie vers la méditation

Les fonctions énergétiques ont pour base initiale la survie :
✅Comment sortir du conditionnement de notre fonctionnement psychoénergétique et de notre attention à cette modalité instinctive,
pour déployer la méditation ?

Prêts à penser et notions abordées durant cette session :

Conférence du 24 avril – Faire place à l’intuition et l’intelligence du coeur

Adapter la méditation en fonction de son tempérament – Notions de mental, destin, représentation, pratiques énergétiques
Relaxation guidée et méditation de la fleur d’or

Prêts à penser et notions abordées durant cette session :


Conférence du 1er mai – Exploration des pièges du mental

Les écueils dans la méditation – Le mental en tant qu’interface entre léesprit et le psychologique

Prêts à penser et notions abordées durant cette session :


Conférence du 8 mai – Déconditionnement et voyants rouges

Le psychisme doit être respecté – Les voyants rouges du mental – Etude de texte à partir du Manuel de psychoénergétique chinoise

Au fil de ma lecture … par Vincent Spiegel

Nous traversons toutes et tous une période difficile, compliquée, parsemée d’évènements que nous ne maîtrisons pas. Pour beaucoup d’entre nous, nos maux sont exacerbés et nous cherchons des réponses pour les adoucir.

« Explorer son tempérament par le langage du corps et des pathologies », c’est ce que nous propose Lou Yan dans le Manuel de psychoénergétique chinoise (éditions Trédaniel). Alors … je me suis plongé dans cet ouvrage ; peut-être à la recherche de réponses personnelles ?

Mais surtout, pas de confusion, de méprise sur ce que signifie « devenir son propre thérapeute » : Lou Yan précise bien qu’il ne s’agit pas là d’apprendre l’automédication, mais « plutôt apprendre à s’écouter, se connaître, à travers la compréhension de ce qu’est l’être humain en général et la reconnaissance de la singularité de chacun d’entre nous ».

Alors bien sûr,  très rapidement, je me suis retrouvé à lire les conseils de santé selon la psychoénergétique chinoise. Je me suis vite rendu compte que l’on ne pouvait pas faire l’économie de la lecture de certains chapitres si l’on voulait avoir une compréhension fine des différents conseils de santé : quelques notions préalables (le tempérament, les barrières énergétiques …), les merveilleux vaisseaux pour explorer son tempérament. Voyez par vous-même …

Mais revenons à nos maux, au travers des mots écrits par Lou Yan.

Les troubles du sommeil. Quand je précisais en préambule que la période que nous vivons exacerbait nos maux, je pense que ces troubles sont fortement concernés.

La chronobiologie chinoise donne une horloge précise pour la plénitude de chaque méridien. Et cette horloge est certainement fortement perturbée par cet épisode de confinement, nos rythmes quotidiens ne sont ils pas chamboulés ?

Cycle nycthéméral d’après le Pr Bossy

Il est important d’avoir une connaissance de son tempérament (se référer au chapitre II, notamment « Les critères de description »), car celui-ci a une réelle influence sur le type d’insomnie que vous rencontrez et vous orientera sur la compréhension de cette insomnie.

Différentes causes sont à déterminer : les écrans (qui en ce moment sont très souvent allumés étant données les circonstances), une tendance déjà existante à l’insomnie, des prises de repas trop tardives avec une nourriture trop copieuse … À chaque tempérament correspond une cause (réf . p. 402) : anxiété, insomnie chronique, couche tard, mental agité …

Lou Yan donne quelques conseils :

L’attention et l’écoute véritables sont les éléments véritables à ce processus.

Que puis-je nous souhaiter si ce n’est de retrouver sérénité, plénitude et le  sommeil ?

Vincent Spiegel

“Permettez-moi de communiquer sur une intention de nous joindre à la méditation mondiale du 5 avril à 4h45 pour la France : au-delà et quelles que soient vos pratiques spirituelles, votre religion, vos croyances…

Ce que je retiens de cette invitation c’est :

Dans le retrait imposé à plus de 2 milliards d’individus, il est fort probable que nous participions à un événement inédit ! Jamais autant de personnes n’ont eu la possibilité de recevoir l’information, la disponibilité pour être coordonnées, et motivées pour une alliance de cette ampleur.

La méditation se place hors du temps et de l’espace, mais des maîtres tels que Mère ont déjà avancé que l’humanité peut évoluer au travers de la connexion d’êtres éveillés dans la même période…
nous regardons (plus bas dans l’article) cela d’un point de vue astrologique, qui porte des indications sur les influences en fonction d’un lieu, d’un état, d’un moment.

Appréhender le pouvoir de l’intention et de la méditation

Cette vidéo donne des éclairages intéressants…

Un article en complément, sur l’effet de la prière collective…

https://www.inrees.com/articles/priere-effet-maharishi/

Une proposition d’accompagnement et d’échange

Dans l’objectif d’être préparés à cette nuit, j’ai une proposition à vous faire ; un programme quotidien, une reliance tous les jours à 11h30 sur ZOOM (ID de la réunion 265 215 8828) pour un échange autour :

Toute la semaine, pour vous préparer, vous pouvez :
mener des activités qui vous inspirent, pratiquer ce qui vous permet d’élever votre niveau vibratoire, lire des textes de maîtres (Rumi, Maharashi, etc) , éveiller votre corps, votre émotionnel et votre mental à un fonctionnement supérieur (au-delà de vos automatismes), chanter et écouter des chants spirituels, des mantras, vous relier à des personnes qui vous font du bien, vous soutiennent,…

sans VOLONTE mais selon votre INTUITION première dans la simplicité du coeur !

PS : j’émet une certaine interrogation quant aux indications données dans le protocole de méditation (soleil galactique, etc), je vous invite à ÊTRE en méditation avant tout, et selon votre propre mouvement. Voici l’invitation reçue d’une amie (Florence, merci !) et qui résume l’invitation de départ dont j’ignore qui est l’initiateur-trice… Vous vous ferez votre propre avis !”

EN COMPLEMENT – Regard astrologique sur ce moment

L’alignement astrologique du 4/5 avril 2020 nous dit quoi ? je résume ici un entretien avec une initiée à l’astrologie, à qui j’ai posé la question, et voici…ce que j’en ai compris (pardonnez moi s’il y a erreur d’interprétation ou de compréhension) avec quelques indications complémentaires pour Nîmes et sud de France – à vérifier avec son lieu de résidence.

Il apparaît qu’il s’agit d’une conjonction intéressante Pluton et Jupiter. Cette conjonction se présente 3 fois cette année.
C’est une situation “quitte ou double”…
Pluton est une planète d’aspect double, qui appelle à agir plutôt que subir. Il y a une évocation à tous les mensonges, les non dits, en Capricorne. Il s’agit de mettre sur la table les enfermements : soit on les voit et les libère, soit ils se développent !
Jupiter : dans cette configuration donne plus de force à Pluton, met en pleine lumière les effets de Pluton.

Pour le reste du thème :
Saturne (loi interdit structure) et Mars sont en Verseau : nous dit que poser une structure et des actions dans un idéal, entrer dans les profondeurs de nos empêchements doivent se faire en allant chercher une conscience plus vaste.
Verseau : maison de l’inconscient, de la spiritualité. Permet de dépasser. 

Bonne communication entre Neptune et Mercure ensemble en Poisson, 
maison 1 dans le Sud de France (nîmes) : ce sera plus facile de méditer dans l’amour universel, de développer une pensée silencieuse, moins de limitation du moi.

Soleil en plein milieu du Bélier : plein rayonnant, force de vie à son potentiel maximal,
pour les Nîmois : en maison 2 donc dans l’ancrage, positif pour ne pas “s’évaporer” dans l’irrationnel.

Lune noire et Chiron proches : c’est la relation au vide, à l’âme spirituelle, un innommable qui peut inquiéter, entrainer la fuite, mais si on médite c’est très positif car cela nous met en relation par le feu du Soleil, au spirituel.
Soleil + Lune noire + Chiron : guérison et blessure simultanées : solution dans ce qui nous dépasse.

Uranus (révolution, idéal) et Vénus (sensibilité, féminité) : dynamise le thème sous forme d’effort à déployer.

Lune en Vierge : pose le thème dans un ancrage mental, donne de la structure au service (signe des soignants)

Noeud nord – Nord sud : depuis 1 an ou 2 (jusqu’en mai) permet de dépasser la matière structurante et enfermante, la lourdeur mise dans le passé pour passer à une renaissance au subtil, incarner des valeurs du féminin.
Pour la suite, ce sera le développement de la fraternité et la communication… 

Une participation, une invitation, une aventure de la conscience !

Si vous avez la même intuition de reliance, je vous souhaite de participer, d’en parler à vos amis, d’inviter vos familles et réseaux à rejoindre cet élan de coeur et d’esprit.

Sources en français

Sources en anglais

https://thevoice5d.blogspot.com/2020/03/urgent-call-for-one-million-meditators.html

Etant donné que les conférences, formations, consultations et stages sont annulés, Lou Yan vous propose des séquences filmées et vous donne rdv pour des directs (sur ZOOM).

Il vous transmet ainsi des contenus sur la santé naturelle, les arts énergétiques chinois, la psychoénergétique, les voies d’éveil…

Vous pouvez vous abonner aux directs en envoyant votre email à : contact@lemniscate-processus.com


4 RDV par semaine sont prévus (hors pb technique et de connexion)

Programme de chaque semaine avec l’identifiant de réunion suivant : 265 215 8828


Les prochains rdv

16 avril à 11h – Le mental et l’esprit – Notion de conscience
Pratique de méditation guidée et ouverte

17 avril à 19h – Du conditionnement à la libération : une voie de méditation
Conférence et méditation guidée
en savoir plus

19 avril à 18h – Les 8 merveilleux vaisseaux en pratique
Qi gong

21 avril à 19h – Tai chi et Qi gong pour Tous

23 avril à 11h – Les différentes formes d’attention – Corps-Âme-Esprit
Méditation guidée

Retour sur la méditation des ailes avec bouclage énergétique, relation intérieur-extérieur

24 avril à 19h – Faire place à l’intuition et l’intelligence du coeur
Conférence avec présentation de texte sur la notion de destin
en savoir plus

26 avril à 18h – Le Qi gong : un état d’enfance
Pratique statique des 6 postures de base, explications sur la respiration

Changer de réalité c’est aussi se souvenir des réalités anciennes pour en prendre le meilleur !

28 avril à 19h – Tai chi et Qi gong pour Tous

30 avril à 11h – Les différentes formes d’attention – selon nos névroses et choix de protection
Méditation guidée

La dispersion de l’attention et les difficultés dans la pratique

1er mai à 19h – Exploration des pièges du mental
Approche selon la méthode Lemniscate Processus
en savoir plus

3 mai à 18h – Méditation guidée
Harmonisation du coeur, des souffles, de la respiration

La remémoration de sa véritable nature passe par un retour au Coeur

Lou Yan

5 mai à 19h – Tai chi et Qi gong pour Tous

7 mai à 11h – Les apports de la tradition taoïste
Méditation sur les méridiens, respiration interne, bouclage Ig-Rein

8 mai à 19h – Déconditionnement et voyants rouges
Le psychisme doit être respecté – Les voyants rouges du mental – Etude de texte à partir du Manuel de psychoénergétique chinoise

en savoir plus

10 mai à 18h – Méditation de l’intégrité
Respiration, pensée créatrice, harmonisation du coeur

L’équilibre entre le coeur et le mental provient des équilibres et des liens entre les différents corps. Futur favorable et pensée créatrice.


  Inscription aux directs : sur ZOOM

Nous utilisons la plate-forme ZOOM disponible sur smartphone et ordinateur.


Tutoriels vidéos

Sur inscription, vous pouvez accéder aux vidéos. Lou Yan publie :

 Si vous avez des difficultés appelez nous 06 48 35 35 47 

Extrait issu du Manuel de psychoénergétique chinoise de Lou Yan (CHAP 3 – p.312 à p.324)

Lorsqu’on parle de prévention, il s’agit en premier lieu d’une écologie humaine globale

La psychoénergétique aide à respecter son tempérament de base et à éviter de vivre dans un environnement qui risque d’aggraver son terrain. Ceci paraissait impossible au siècle dernier, mais cela devient nécessaire dans le nôtre. La transition écologique passe par une transition de l’écologie humaine : une dépollution du corps et une prise en compte systémique de la santé avec son environnement, des habitudes d’interactions violentes avec celui-ci, ainsi que toutes les médications qui altèrent les échanges homéostatiques intrasystémiques. Quantité de gens changent de vie lorsqu’ils ont un cancer déclaré, mais hélas, ce changement radical intervient bien tard… 

Art de vivre,
équilibré entre Terre et Ciel

Lou Yan

Ne pourrait-on pas considérer que la santé provient d’un équilibre, d’un art de vivre ? Il est commun de dire que la maladie est un signal d’alerte. Pour aller mieux, il est nécessaire de changer ses habitudes de vie, de préference avant que la maladie physique soit perceptible ; une fois qu’elle est matériellement mesurable, il y a déjà une perturbation des différents corps énergétiques… 

Acteurs de notre santé, c’est à nous d’agir jour après jour pour assurer notre bien-être physique et mental. Il existe en nous une dualité, un combat permanent, à l’origine de toute maladie. La santé peut être conçue comme un équilibre global de plusieurs forces. L’énergétique chinoise énonce comme cause de la maladie une identification trop prononcée au Ciel ou à la Terre. Il n’y a pas de notion de bien ou de mal, seulement un déséquilibre parce que l’on retient les énergies au lieu de les laisser passer. 

Il n’y a pas que des maladies mais des hommes malades, des sociétés malades, qui détiennent pourtant en eux les clés de leur guérison. Ces notions sont mises en avant par les naturopathes et les diététiciens. 

La célèbre Hildegarde de Bingen*, purement extraordinaire par sa capacité d’observation de la nature, écrit que les diététiques visent à repenser notre régime de vie. J’ajouterai aussi notre régime de conscience. 

Rééquilibrage 

La fonction de chaque Merveilleux Vaisseau nous donne une direction pour comprendre les erreurs que nous avons pu faire au niveau personnel, interpersonnel ou transpersonnel, lorsque l’on n’est pas en accord avec la nature et ses champs créateurs. 

Par exemple, si l’on pense à l’incidence de l’obésité dans le cancer, il faut observer chaque tempérament et les différentes formes d’obésité, de dérèglement hormonal ou alimentaire qui y est associée. 

Idem pour l’incidence de l’état dépressif. Tous les terrains peuvent être dépressifs ou atteints par une perte de sens et de projet existentiel cohérent avec son état naturel. 

La prévention, le respect des lois naturelles et la connaissance de soi empêchent la plupart des maladies de s’installer, mais l’observation patiente de son comportement n’est absolument pas suffisante pour éviter l’enfoncement d’une maladie, pas plus qu’un changement de vie radical. 

Techniques 

Jing – Qi – Shen, dessin de Lou Yan

* Le moyen le plus simple ? Feuilleter le grand livre de la conscience en accord avec les lois naturelles et diriger nos actes dans le flux de la vie pour aider tout ce qui se trouve sur notre chemin. Il y a des espaces dans l’homme à alimenter autrement que par des aliments de survie. « Sainte Hildegarde de Bingen (1098-1179) fait bien la distinction entre le mot « aliments », qui peuvent avoir des effets négatifs sur notre corps et « vivres », qui sont bénéfiques pour notre santé et que nous pourrions considérer aujourd’hui comme des alicaments, ces aliments-médicaments ayant la capacité de protéger notre organisme de certaines pathologies. » Secrets et remèdes d’Hildegarde de Bingen, Sophie Marcheteau, Rustica, 2016.314 

Les 3 trésors

La prévention consiste à prendre soin des trois trésors Jing, Qi et Shen. Ils fonctionnent en “3-en 1” : 

Le premier trésor : le Jing 

C’est la fondation, la racine, la base du corps humain. Jing est composé de deux sources distinctes : 

** Je conseille à ce sujet de lire les ouvrages du docteur Joe Dispenza (Ed. Guy Trédaniel) 

Jing, calligraphie Alexandre Paume-Vega

Le Jing ancestral implique la notion de terrain, sur lequel on peut intervenir en l’améliorant par le nettoyage des dégradations et des pollutions acquises dans l’enfance puis tout au long de la vie. Lorsqu’une plante est chétive ou en mauvaise santé, on s’assure d’abord qu’elle dispose d’une terre riche, de lumière et d’eau, de façon adéquate. C’est cette réserve de vie qui va lui permettre de se développer. 

Dans Jing, il y a aussi la notion d’essence, de principe vital ; c’est la réserve de vitalité qui s’épuise tout au long de la vie. Il faut apprendre à ne pas la dépenser inconsidérément***. Le Jing est un formidable réservoir d’énergie vitale ; capable de pallier nos excès, il nous assure la longévité

Le Jing alimentaire, c’est la deuxième partie sur laquelle il est très facile d’agir par la respiration, l’alimentation et l’énergie que l’on absorbe, par la peau notamment. C’est pourquoi certaines personnes peuvent guérir en adoptant un régime alimentaire adapté et en supprimant les aliments qui fatiguent et empoisonnent le corps, tels que le sucre blanc. 

Mon vieux Maître chinois dit toujours qu’en premier vient le sommeil, puis l’apport de la lumière puis de l’air, puis l’eau, puis des aliments. La principale des ressources est de bien dormir, car la régénération se trouve profondément connectée à la Source dans le sommeil. 

Nous vivons dans un monde extrêmement complexe et nous oublions de respecter des principes d’une évidence et d’un naturel qui paraissent obsolètes alors que ce sont les fondements de la santé. Les taoïstes nous disent qu’il faut respecter le naturel et le nécessaire. Mais nous avons oublié que notre véritable nature est le nécessaire

Respecter le naturel et le nécessaire… 

*** En cas de prise drogues ou de stress, le Jing s’épuise. 

Voici un exercice pour contacter et connaître le Jing 

1- Assis au bord d’une chaise, le dos droit, les pieds à plat, les mains posées sur les genoux. 

2- Suivez votre respiration et observez qu’elle devient progressivement uniquement ventrale, comme une respiration de bébé qui dort. La respiration qui est centrée sur le ventre est la respiration du Jing. 

3- Percevez le sol sous vos pieds, la détente des membres inférieurs. Sentez le bassin qui repose sur la chaise, la détente de tout le corps. Faites l’unité à partir du Dan Tian inférieur, cette zone ventrale d’énergie de base indifférenciée qui contient l’énergie ancestrale, sexuelle, héréditaire et les transformations de l’énergie alimentaire ainsi que toutes les émotions primitives. 

4- Effectuez une relaxation simple en détendant les épaules, en percevant que le tonus descend progressivement. Simultanément, le mental s’apaise. Visualisez le ventre en rêve éveillé. Observez le lac qui repose dans le bassin. Ce lac est rempli tout d’abord d’une eau trouble. Regardez s’élever une brume qui monte et forme des nuages. Elle se purifie en étant ascensionnée dans le Dan Tian médian de la poitrine, elle s’évapore puis retourne ensuite en pluie dans le lac. 

5- Contemplez ce processus à l’oeuvre et admirez le lac originel de plus en plus transparent. Il se purifie graduellement et bientôt une eau claire apparaît. Conscientisez le Jing et sa puissance. 

Sachez qu’il faut environ 20 min pour que s’effectue une véritable relaxation, c’est-à-dire un changement de tonus profond. 

« Aucune forme, aucune ombre,
le corps tout entier transparent et vide,
Oubliez ce qui vous entoure, soyez naturel,
Pareil au carillon de pierres suspendues à la montagne de l’Ouest.
Rugissement du tigre, cri strident des singes, 
Claire fontaine, eau calme.
Fleuve turbulent, océan houleux,
C’est avec tout votre être que vous enrichissez votre vie… » 

Chant taoïste du Taiji – auteur inconnu 

Le deuxième trésor : le Qi 

La deuxième ressource pour rester en bonne santé se trouve dans le Qi, le mouvement de la vie en soi. Ce souffle se mobilise par l’intention (le Yi). Si le terrain est correct (le Jing), notre vitalité doit être mise en mouvement et circuler dans tout le corps. Le but : le défendre et le nourrir, éliminer les déchets correctement et ne pas tomber dans la phase de déposition ou d’inflammation, qui sont les phases précédant les atteintes organiques. 

Le Qi est le mouvement naturel de la vie. L’énergie est partout en nous et autour de nous, elle circule seule si vous la laissez libre ! 

Si vous avez une impression de manquer d’énergie, ce n’est pas qu’il manque une quantité d’énergie, il s’agit d’une mauvaise qualité de Qi. Le fonctionnement général de notre usine énergétique entre le corps, le psychisme et l’esprit nécessite d’améliorer sa qualité intrinsèque. Pour cela, la première chose à faire est de se détendre, la deuxième est de s’adapter aux circonstances de la vie et la troisième est d’écouter le mouvement vital. 

Je fais du Taiji Quan depuis bientôt cinquante ans et j’entends beaucoup de gens dire : «Vous, évidemment, vous avez pratiqué depuis si longtemps… Mais moi, je débute à peine, et je ne comprends rien à toutes ces chinoiseries ! ». Mais en étant attentifs, nous connaissons très bien le Qi et ses applications

De surcroît, nous avons forcément la mémoire d’un réflexe extraordinaire qui sauve d’un accident. Tout un chacun garde en mémoire un instant de relationnel intense, où des paroles sages et apaisantes sortent naturellement pour un proche qui souffre. Qui n’a pas fait un baiser qui guérit à son enfant ? On peut réellement faire baisser la douleur et la fièvre en posant la main avec une réelle intention d’aider****. 

Un bon Yi fait bouger le Qi 

Le Yi est le mouvement mental de l’intention. 

Le Qi est toujours à notre disposition, c’est le mouvement de la vie, mais une vision matérialiste renie facilement ce fait. La voie de la circulation interne s’en trouve obstruée parce que le Yi ne fait pas suffisamment bouger le Qi. 

La grue, symbole du Yi, au temple des monts Wudang (Chine) 

**** Dois-je préciser que cela n’empêche pas des soins médicaux, par ailleurs ? 

Lorsque l’adversité est grande, la raison s’efface et l’instinct agit. La fatigue extrême ou la souffrance permettent parfois le lâcher-prise. La perte de repères qu’occasionnent les maladies ouvre aussi la voie à une autre manière de penser sa vie, qui permet la guérison. Cela est souvent spectaculaire, spontané et incompréhensible. 

Un exemple d’exercice pour faire bouger le Qi 

Le Qi Gong, le “travail du Qi”, est un des piliers de la médecine chinoise. Pour commencer, il faut prendre conscience de l’importance du Yi, l’intention, qui fait bouger le Qi, l’énergie subtile, les souffles qui nous animent. 

Installez-vous confortablement sur une chaise comme pour l’exercice du JING. 

1- Ressentez la pesanteur sur vos épaules, la fatigue au début des vertèbres dorsales. Lorsque vous commencez à vous relaxer, la posture a tendance à ne plus être droite. Au lieu de se redresser avec la volonté, laissez votre tête se pencher légèrement en avant. 

2- À l’inspiration, mettez les mains sur les côtes basses, latéralement, et appuyez dessus en ouvrant vos côtes. En même temps que vous gonflez la cage thoracique avec les côtes basses, sentez le sternum qui remonte et la tête qui se déroule doucement, comme si l’énergie arrivait sous pression dans la colonne vertébrale pour la redresser, en gardant l’alignement et l’axe. Le Yi (l’intention) est en train de faire bouger le Qi situé dans le ventre et le mobilise au-dessus du diaphragme. 

Lorsque le redressement se fait ainsi, avec le Qi et le souffle interne, la fatigue disparaît et l’axe retrouve sa fonction de pilier central qui permet à l’ensemble de s’organiser. Se tenir ainsi, en se connectant au centre, au Dan Tian inférieur, en respirant et prenant conscience de son axe, sa colonne, son arbre de vie, apaise les émotions et les pensées. C’est une première posture d’harmonie, centrée, loin de la peur et de la fébrilité.  

Il faut donner une chance à notre énergie vitale et au processus d’autoguérison, de recréation par les Merveilleux Vaisseaux : c’est un défi quotidien. 

La respiration 

L’incidence de la respiration dans les pratiques est déterminante. La respiration contrôle l’émotionnel. L’émotionnel est reçu par la conscience comme un élément majeur des événements du présent. En fait, le cerveau ressent l’émotion comme quelque chose de réel et d’impératif. Nous pouvons modifier par la respiration un grand nombre de situations. 

Inversement, la respiration détermine tout un processus réactif dont le flux de pensées automatiques est la conséquence ultime. Le processus d’élaboration des émotions se prolonge par une émergence au niveau de la conscience subjective du moi sous forme de pensées automatiques. C’est l’aboutissement d’un processus initié fondamentalement par la respiration. Ce flux de pensées permanent ne peut guère être jugulé. Cette vision des émotions et des pensées liées à la respiration est issue de l’alchimie taoïste. Je l’ai apprise de mes maîtres Chan*****

Observons cette idée, quelque peu étrange, qu’une des origines de la pensée automatique se trouve dans la respiration… 

Nous ne faisons pas que respirer de l’air chimiquement défini. L’air que nous respirons est aussi le vecteur de champs de force qui demandent une adaptation. L’inspiration nous met en contact avec des champs d’énergie cosmo-telluriques subtils. Comme nous l’avons vu précédemment, par réaction, l’ensemble des organes fabrique un Qi, des souffles, en réponse au monde extérieur. Nous nous adaptons donc au niveau organique et cela produit les émotions. Ces émotions vont à leur tour provoquer des pensées. Cette manière de voir est complexe et peut paraître étrangère à la vision occidentale, mais elle demande de s’y arrêter quelques instants. Parce que la fonction du mental est de tout contrôler, aménageant une réalité apparemment continue quoiqu’il se passe, ce même mental va élaborer des images et des pensées langagières venant se substituer à ce qu’il considère comme de vagues émotions organiques ingérables pour lui. Il préfère jouer avec des images, des mots et des concepts plutôt que d’être prisonnier de sensations internes plus ou moins conscientes, voire angoissantes. 

Inversement, la respiration détermine tout un processus réactif dont le flux de pensées automatiques est la conséquence ultime. 

***** Le Chan est l’ancêtre du zen. C’est l’alliance du bouddhisme et du taoïsme primitif. J’ai pratiqué pendant de nombreuses années les méditations taoïstes issues de cette tradition. Les Maîtres mettent en garde le postulant vis-à-vis de ses croyances et lui annoncent qu’il est maître de ses souffles, de son Qi. En fait, il est très difficile de maîtriser ce que nos souffles énergétiques véhiculent.

La respiration interne 

La respiration interne est la base des pratiques énergétiques de mon école. Pratiquez-la dans tous les Qi Gong, en cours de journée, dès que pouvez. C’est une respiration qui permet d’éviter la stagnation, qui améliore le Jing Qi et le Wei Qi (énergie défensive), qui potentialise toute l’usine énergétique. 

Temps Yin : à l’inspiration de l’air. 

Temps Yang : à l’expiration de l’air. 

La respiration interne, axiale, ascensionne le Qi sous-diaphragmatique indifférencié vers une nature évoluée et raffinée, déterminant une spécificité pour chaque organe et chaque fonction psychique au niveau des côtes, des vertèbres, des différents lobes pulmonaires et bien sûr, du coeur.  

Lorsqu’on parle de souffles dans la respiration interne, qu’il n’y ait aucune confusion : il s’agit à la fois d’une respiration inversée au niveau de la respiration aérienne puisque le diaphragme s’expanse latéralement, que les viscères sont aspirées, et donc que le ventre rentre à l’inspiration. D’autre part, les souffles vont suivre les fascias et traverser un cycle de transformation du Jing, ascensionné à partir du Dan Tian inférieur le long des fascias, de l’oesophage et de l’aorte vers la chambre rouge, située juste au-dessus du diaphragme. De là, l’énergie va se diriger spontanément vers les méridiens qui en ont le plus besoin. 

Cette pratique est un premier pas dans le raffinement et la potentialisation énergétique. Des niveaux de pratique plus avancée****** existent, mais nécessitent un accompagnement individuel, notamment pour le passage des portes énergétiques de la colonne et l’évolution des souffles dans les 3 Dan Tian. 

Le troisième trésor : le Shen 

« […] les yeux s’éclairent, le coeur s’ouvre et il y a l’intuition. C’est ce que l’on comprend d’une manière intelligente, alors que la bouche ne peut en rendre compte par des mots. C’est parce que l’on est seul à voir quand tous les autres scrutent. Ce qui tout à l’heure était comme voilé, tout à coup s’illumine, et l’on est seul à en recevoir la clarté, comme le vent qui souffle (et disperse) les nuages. C’est cela que l’on nomme Shen. » 

Su Wen, chapitre 26 (Traduction J.-M. Eyssalet) 

Le Shen est l’écho de l’esprit en soi 

L’absence d’image anthropologique fondamentale en tridimension (corps, psyché, esprit) empêche la plupart des Occidentaux contemporains de comprendre ce concept. La pratique en conscience (passant par le développement du schéma corporel, la perception des souffles et la méditation de l’esprit) est, pour l’Occidental contemporain, l’équivalent d’une rééducation à ses valeurs ancestrales. 

****** Respiration des trois Dan Tian, méditation de l’intégrité, petite circulation. 

Calligraphie de Lou Yan 

Un exemple d’exercices pour contacter le Shen 

Exercice avec une couleur : 

1- Contemplez par exemple une fleur bleue, puis fermez les yeux et laissez l’imprégnation du bleu rentrer profondément en vous. Ne pensez pas au bleu. Restez dans une conscience ouverte. 

2- Puis, comme un écho venu de la profondeur de la conscience, une information essentielle sur la couleur bleue revient vers la conscience subjective du moi. Dans cette sorte de méditation, la couleur résonne sans que nous la réfléchissions d’une façon intellectualisée. 

Ce qui est proposé maintenant est du même acabit. Au lieu de prendre une couleur, prenez une phrase et laissez-la faire son chemin au-delà du psychologique… 

Exercice avec une phrase : 

1- Après avoir lu une phrase inspirante, restez en silence pour qu’elle résonne en vous. 

2- Laissez l’écho revenir vers votre conscience, éclairé de la compréhension profonde de ce qui est dit. 

3- Prenez le temps de rentrer dans le monde de l’esprit en faisant un aller-retour entre la conscience psychologique et l’origine de celle-ci. 

Lorsque l’énergie circule librement dans la forme du Taïji Quan, ou dans la méditation assise, l’automate psychoénergétique n’a plus de prise sur la conscience et le Shen se révèle par une qualité de silence intérieur qui pénètre toute la sphère de conscience… Habituellement, nous avons des bulles de silence dans un brouhaha de pensées et d’émotions automatiques et spontanées. 

Le Shen circule entre les objets mentaux sans se confondre à eux. 
Il les connaît sans s’identifier. 
Le mental est à son service et toutes les forces de vie et d’autoguérison le sont également. 
Le Shen est notre Maître intérieur. 
Grâce au Yi, on peut atteindre un état d’attention pure. 
Cette attention permet le contact avec l’esprit essentiel, le Shen. 

Lors d’un exercice d’attention, on peut circuler entre les objets mentaux sans saisie, sans identification à nos pensées et à nos émotions, ni à nos impressions quelles qu’elles soient ; un espace vide et silencieux est alors perçu entre tous les processus phénoménologiques et à l’intérieur même de ceux-ci. 

Même si la méditation authentique n’est pas accessible, c’est-à-dire que la conscience subjective du moi n’est pas suffisamment stable pour s’effacer, se dissoudre dans le centre et la source, elle peut tout de même percevoir cette qualité de vacuité

La science nous dit que le vide est pure énergie. Tout comme le silence est la matrice de tous les sens. Le Shen produit la pensée silencieuse, de laquelle émerge (dans l’univers phénoménologique) l’intuition comme forme psychique ; de même, la joie est produite par le contact à l’être intérieur et essentiel. 

Les exercices de Shen Gong doivent être enseignés sous supervision, par transmission orale. Ils nécessitent d’avoir remis de l’ordre au préalable, que ce soit au niveau physique, vital, émotionnel ou mental, et que les barrières énergétiques aient été traitées en amont. Il en est de même pour de nombreuses pratiques taoïstes alchimiques. 

La méditation est félicité. Joie et Liberté. 
La félicité relie l’existentiel et l’essentiel. 
Connaître la félicité, c’est sortir de l’ignorance et de l’isolement existentiel par la reconnaissance de son Maître Intérieur. 
L’effet de cette béatitude est la libération immédiate des tensions corporelles, psychiques et la Joie du Coeur. 
La psychoénergétique n’est plus un ensemble de savoirs mais une connaissance issue de l’intérieur du psychisme et des processus de la pensée. 
Celui qui voit l’origine des processus de la pensée est le regard derrière le regard. 
C’est une acquisition définitive de la position de témoin qui accepte et aime tous les aspects de son incarnation. 
Le flux de la vie se montre tel qu’il est à la conscience. 
Les transformations énergétiques deviennent pondérables et sont réalisées. 

Un éclairage sur le Shen, donné par la tradition : 

Qi Bo dit à Huang Di : 

— Perdre le Shen c’est la mort, garder le Shen c’est la vie. 

“Qu’est-ce que le Shen ?” 

— Lorsque le Qi et le sang sont complets et en harmonie, lorsque le Wei Qi et le Ying Qi sont complets et ne rencontrent pas d’obstacle, lorsque les cinq Zang sont complets et matures, alors le Shen élit domicile dans le Coeur et dans l’esprit, le Hun et le Po sont contenus dans les Zang et l’être humain est complet.”

Shen Gong issu de Ling SHU, chapitre 54. 

article en cours d’écriture,

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Le contenu et les détails des stages et retraites animés par Lou Yan seront bientôt disponibles, pour ne pas manquer leur publication vous pouvez les recevoir par mail grâce à la newsletter envoyée une fois par mois.

STAGE – 
prochain stage : 2 et 3 mai 2020 à Nîmes

RETRAITE – 
prochaine retraite : 20, 21, 22, 23 juillet en Haute-Loire

et en attendant, vous pouvez assister aux séances régulières proposées par les intervenants du centre de formation :

Lou Yan, Benjamin Planchot, Simon Guillemont, Chloé Gaspari,
à Montpellier, à Nîmes, à Avignon.
Ces informations sont ici : www.le-jardin-interieur.com

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