LEMNISCATE
PROCESSUS
Afin de vous rencontrer et vous partager leurs passions, Lou Yan et les formateurs du centre Lemniscate Processus organisent des ateliers conférences, des journées thématiques et des portes ouvertes.
– introduction à la psychoénergétique chinoise par un atelier partage qui vous apportera un éclairage autour de la notion d’esprit selon la psychoénergétique chinoise et la place du Shen dans les 5 éléments.
– Questionnement sur ” Qu’est ce qu’être son propre thérapeute ?! “
– Présentation de la méthode Lemniscate Processus et la formation “Devenir son propre thérapeute”
– Exploration de pratiques d’attention, de centrage et de contact avec le vivant
Un temps de dialogue avec l’intervenant et les formateurs est proposé en fin de session,
suivi d’un buffet partagé avec le stagiaires en cours de formation.
– introduction à la psychoénergétique chinoise
– questionnement sur qu’est ce qu’être son propre thérapeute ? qu’est-ce qu’être autonome ?!
– présentation de la méthode Lemniscate Processus et la formation “Devenir son propre thérapeute”
– exploration de notions et pratiques d’attention, de centrage et de neutralité
Un temps de dialogue avec l’intervenant est proposé en fin de session, suivi d’un buffet partagé avec les élèves en cours de formation.
3 journées PORTES OUVERTES pour :
Avec soirées conviviales pour vivre un moment de partage et de célébration !
Nous vous présenterons avec joie :
– le centre de formation
– des ateliers thématiques
– des pratiques corporelles, énergétiques, de soin, de travail sur soi
Vous pourrez assister à la présentation des nouveautés concernant nos formations certifiantes et stages en :
– massage et soin par le toucher
– psychoénergétique chinoise
– méditation
– arts énergétiques chinois notamment la nouvelle formation en Qi Gong !
– soin craniosacré
Au programme :
– repas partagé avec les stagiaires et intervenants de la formation, le midi et le soir
– pratiques en commun : toilette taoïste, qi gong et méditations
– invitation à partager la soirée conviviale avec atelier conférence et rencontres avec les stagiaires en cours de formation
– ateliers thématiques et présentation de chaque formation :
Lou Yan propose une journée de pratique pour partager ensemble les pratiques méditatives et notions abordées au sein de la formation Lemniscate Processus :
Plus d’informations et inscription à contact@lemniscate-processus.com ou 04 66 26 16 83.
Vous souhaitez recevoir les informations concernant la formation, la thématique, les pratiques,… inscrivez-vous à la newsletter ci-dessous ou envoyez nous un email !
Ces ateliers ont lieu chaque mois à Nîmes, Montpellier et Avignon.
Pendant ces temps, Lou Yan approfondit des notions clés de la compréhension de l’énergétique chinoise et la méditation par la pratique des arts énergétiques chinois du Tai Chi Chuan et du Qi Gong.
Le cours est suivi d’un temps convivial autour d’un repas partagé.
– atelier avec pratiques et conférence autour d’une thématique santé, conscience et connaissance
– présentation de la méthode Lemniscate Processus
– suivi d’un buffet partagé avec les adhérents de l’association ITCCA
Afin de vous présenter la méthode Lemniscate Processus, les thématique de connaissance de Soi et la formation “Devenir son propre thérapeute”, Lou Yan et les formateurs du centre organisent des ateliers conférences, des journées thématiques et des portes ouvertes.
– introduction à la psychoénergétique chinoise par un atelier sur le symbolisme et l’énergétique du corps humain
– questionnement sur qu’est ce qu’être son propre thérapeute ?
– présentation de la méthode Lemniscate Processus
– exploration de notions et pratiques d’attention, de centrage et de neutralité
Un temps de dialogue avec l’intervenant est proposé en fin de session, suivi d’un buffet partagé avec le stagiaires en cours de formation.
– repas partagé avec les stagiaires et intervenants de la formation
– pratiques en commun : toilette taoïste, qi gong et méditation
– ateliers thématiques et présentation de la méthode Lemniscate Processus
– introduction à la psychoénergétique chinoise
– questionnement sur qu’est ce qu’être son propre thérapeute ?
– présentation de la méthode Lemniscate Processus
– exploration de notions et pratiques d’attention, de centrage et de neutralité
Un temps de dialogue avec l’intervenant est proposé en fin de session, suivi d’un buffet partagé avec les élèves en cours de formation.
– atelier avec pratiques et conférence autour de la thématique
Saisons chinoises et équilibre intérieur : quelles forces apportent l’hiver ? comment en profiter ? quelles bonnes idées pour éviter le blues hivernal ?
– présentation de la méthode Lemniscate Processus
– suivi d’un buffet partagé avec les adhérents de l’association de pratiques en conscience ITCCA.
Une journée pour cultiver votre écologie intérieure, pour rencontrer des intervenants passionnés et découvrir des formations porteuses de sens.
Une soirée conviviale pour vivre un moment de partage et de célébration !
– le centre de formation
– des ateliers thématiques
– des pratiques corporelles, énergétiques, de soin, de travail sur soi
– massage
– psychoénergétique chinoise
– méditation
– arts énergétiques chinois
– soin craniosacré
Lou Yan propose une journée de pratique pour partager ensemble les pratiques méditatives et notions abordées au sein de la formation Lemniscate Processus :
Plus d’informations et inscription à contact@lemniscate-processus.com ou 04 66 26 16 83.
Vous souhaitez recevoir les informations concernant la formation, la thématique, les pratiques,… inscrivez-vous à la newsletter ci-dessous ou envoyez nous un email !
Les cours phares ont lieu chaque mois à Nîmes, Montpellier et Avignon. Pendant ces temps, Lou Yan approfondit des notions clés de la compréhension de l’énergétique chinoise par la pratique du Tai Chi Chuan et du Qi Gong. Le cours est suivi d’un temps convivial autour d’un repas partagé.
Les prochaines dates :
26 et 27 novembre 2021
Formation de 2 jours, de 9h30 à 17h00 (9h30 12h30 puis 14h00 – 17h)
Assoir les fondamentaux de la médecine traditionnelle chinoise nécessaire à la pratique du massage de la formation massage Contact&Care, par un apport théorique et pratique.
Faire expérimenter autant que ce peut le positionnement du thérapeute du point de vue de la Médecine Traditionnelle Chinoise, les outils diagnostics (observation, palpation) permettant de déceler un équilibre énergétique particulier. Pratique à 2 ou en groupe. Apprendre à ressentir sous la main, écoute du Qi.
Vendredi matin :
Échauffements, Qi Gong
Le Qi, le yin-yang : principes fondamentaux
Vendredi après-midi :
Méditation
Le Qi, le yin-yang : application diagnostiques, lien avec les saisons
Samedi matin :
Échauffements, Qi Gong
Le positionnement du thérapeute : lien avec la vision du corps, la représentation du monde en médecine chinoise
Samedi après-midi :
Méditation
Le Qi, le yin-yang : observation et palpation en MTC, lien avec la psychomorphologie
Simon Guillemont
Praticien en Médecine Traditionnelle Chinoise
Enseignant de Tai Chi Chuan, Qi Gong et méditation
Formateur en énergétique chinoise au sein de Lemniscate Processus
Ouvert à tous : professionnels de santé et bien-être, thérapeutes, masseurs…
Au Jardin Intérieur à Nîmes-Marguerittes
Tarif : 270 € (Possibilité de prise en charge OPCO pour les professionnels)
Contact
contact@lemniscate-processus.com
Cathy au 06 67 57 98 58
Afin de vous présenter la méthode Lemniscate Processus, des thématique de connaissance de Soi et la formation “Devenir son propre thérapeute”, Lou Yan et son équipe, organisent des ateliers conférences et des portes ouvertes.
– introduction à la psychoénergétique chinoise
– questionnement sur qu’est ce qu’être son propre thérapeute ?
– présentation de la méthode Lemniscate Processus
– exploration de notions et pratiques d’attention, de centrage et de neutralité
Un temps de dialogue avec l’intervenant est proposé en fin de session, suivi d’un buffet partagé avec le élèves en cours de formation.
– introduction à la psychoénergétique chinoise
– questionnement sur qu’est ce qu’être son propre thérapeute ?
– présentation de la méthode Lemniscate Processus
– exploration de notions et pratiques d’attention, de centrage et de neutralité
Un temps de dialogue avec l’intervenant est proposé en fin de session, suivi d’un buffet partagé avec les élèves en cours de formation.
Plus d’informations : contact@lemniscate-processus.com ou 04 66 26 16 83.
Extrait du Manuel pratique de psychoénergétique chinoise de Lou Yan
(CHAP 4, p.460 à 464)
Regardons le rapport entre notre niveau d’énergie, notre lien à la profondeur et les effets sur notre capacité relationnelle, de façon imagée.
Dans le schéma ci-dessous, la conscience est représentée par une ligne qui parcourt, dans le temps et l’espace, un
trajet entre le centre (l’Être intérieur) et le cercle. Au-delà du cercle, la conscience est extérieure/éloignée du lien à l’Être.
Ce cercle délimite l’espace où la conscience bénéficie de l’intuition juste de sa souveraineté. En gravitant dans le cercle, les décisions sont en relation avec le positionnement juste, l’intention juste et le contact juste avec les mondes intérieur et extérieur. Nous l’appelons le premier cercle d’éveil, notant ainsi que l’éveil est une posture naturelle de la conscience en relation avec la profondeur. Dans cet état naturel, l’usine énergétique est à son plein potentiel pour la réalisation du corps spirituel et les processus d’homéostasie.
Une cause de gaspillage énergétique est due aux kystes énergétiques venant soit d’accumulation d’énergie cinétique, soit de manque d’énergie. Ils peuvent d’être d’origine émotionnelle, venir de chocs physiques ou de mémoires diverses, souvent refoulées.
Cela crée des zones d’inconscience inaccessibles et nourrit des programmations inconscientes, du non-conscient. Une autre cause de gaspillage d’énergie est l’identification à ce que l’on n’est pas, à notre conditionnement. C’est un phénomène complexe et paradoxal. Il en résulte des tensions et l’amorce d’une carapace empêchant le déploiement naturel de son énergie.
Ensuite, les barrières énergétiques intrasystémiques provoquent des dysfonctions des Merveilleux Vaisseaux et des cinq éléments.
Ces barrières énergétiques créent également des kystes énergétiques qui consomment énormément d’énergie. Cette consommation d’énergie disperse notre capacité d’attention et de concentration. La conscience se met à fluctuer dans des zones extérieures au Soi. Les influences extérieures sont prises pour soi. Il y a une limitation de sa réalité.
À cause de ces gaspillages énergétiques, nous incluons dans notre champ de conscience des mémoires qui ne nous appartiennent pas.
Le manque d’énergie nous coupe de la conscience, de ce qui est notre réalité. En conséquence, des injonctions familiales ou éducatives, voire des égrégores de peurs, de tristesses sociétales, d’informations
planétaires viennent polluer et déformer notre réalité.
Je m’explique. Par manque d’énergie, il est impossible de se détendre, de réaliser un deuil, de lâcher prise ; le tonus est perturbé et une carapace se forme afin de maintenir une cohérence de notre “patatoïde”, des aspects hétéroclites de la personnalité.
80% de l’énergie élaborée est gaspillée en tensions physiques et psychiques. Le phénomène des fluctuations de la conscience rigidifie l’ego parce qu’il maintient des zones d’irréalité.
La personnalité n’est plus représentée par une sphère (qui résonne de façon juste avec ses relations et qui conserve l’énergie) mais par une forme composite qui nécessite une chape très importante pour maintenir la personnalité dans une réalité cohérente : un patatoïde.
Lorsque le psychisme est en tension, par un mode de vie trop éloigné de la nature et de ses rythmes, une recrudescence d’anxiété arrive. De nos jours, le stress est traité médicalement comme une maladie, retirant ainsi toutes les chances de pouvoir participer à la résolution consciente des conflits qui le sous-tendent. Pourtant, l’homme s’est toujours construit grâce à une peur viscérale de la mort, de la nature et des dangers qui le menacent. Les épreuves font grandir la conscience.
Les maladies et tensions ne sont donc pas une fatalité mais le résultat d’excès et d’irresponsabilité ; elles sont à écouter pour pouvoir évoluer. La principale cause des tensions est un émotionnel mal géré dans un corps qui se contient, une voix qui voudrait dire sa véritable nature et qui se plie malgré tout à un conditionnement. Geste enfermé dans une carapace musculaire, l’activité s’éloigne de la spontanéité de l’enfance pour devenir de plus en plus rétrécie. L’éducation est remplacée par un carcan de lois apprises, un conditionnement imposé à l’inconscient afin de donner à tout prix une forme cohérente à la personnalité…
Le prix à payer pour ce formatage, ce masque plaqué sur le visage par nos parents et nos éducateurs, pris finalement pour le sien, est l’enraidissement dans une camisole de force qui protège tant bien que mal des émotions mal vécues. La réalité consciente perd pied, sans base, et s’éloigne vers un monde illusoire de peurs et de désirs. Ce mal-être est tellement chronique dans nos sociétés qu’il est devenu la norme.
Ainsi, la civilisation de l’image se substitue à la civilisation de l’Être. Devenir son propre thérapeute, c’est parcourir le chemin à rebours, observer les tensions et les dissoudre pour retrouver sa dignité, son état naturel.
Notre personnalité “patatoïde” choisit judicieusement un autre “patatoïde” qui s’emboîte bien avec le sien. Ils sont complémentaires, donc cela peut durer un certain temps. Mais si l’un des deux décide de travailler sur lui pour redevenir sphérique, pour retrouver un état naturel, moins dépendant de ses conditionnements, injonctions familiales, tensions, etc., son partenaire ne le reconnaît plus !
Il n’y a plus de complémentarité et plus d’association positive des “patatoïdes”. Par contre, si les deux font le travail, ils redeviennent, au mieux, tous les deux sphériques, et de nouveau, il y a une résonance possible en lien véritable avec la profondeur de chacun.
Même en l’absence de choix et de liberté véritables, le théâtre de la vie s’organise autour des circonstances permettant de devenir ce que l’on est véritablement. Il va mettre en place des relations humaines afin que nous comprenions comment ne pas refaire toujours les mêmes erreurs.
Grâce à la psychoénergétique, associée à des pratiques en conscience et un travail sur soi sérieux, les
prises de conscience sont plus faciles et peuvent éviter des années de psychanalyse !
Quelles que soient ses difficultés dans les relations, fonctionnant en miroir, peu à peu, répétition après répétition, l’homme automate placera sur son chemin immanquablement les mêmes problèmes, qu’il devra résoudre autrement en sortant de son conditionnement et en allant vers sa véritable nature…
Tous les vendredis du 20 novembre au 12 février (hors vacances scolaires), à partir de 19h, en direct sur ZOOM, Lou Yan auteur du Manuel pratique de psychoénergétique chinoise aux éditions Trédaniel propose un temps de partage autour de la santé naturelle.
Préparez vos questions !
N’hésitez pas à transmettre l’info à vos amis…
Merci de vous connecter 5 min. avant le démarrage de la session
Code ZOOM : 265 215 8828
Lien vers le ZOOM : https://us02web.zoom.us/j/2652158828#success
Chaque semaine, une affection ou maladie courante sera traitée avec comme contenu :
Lou Yan, thérapeute et formateur depuis 40 ans, partage ainsi sa vision et son expérience des arts énergétiques chinois.
Son dernier livre Manuel pratique de psychoénergétique chinoise présente les éléments de base de sa méthode d’accompagnement à l’autonomie : “Devenir son propre thérapeute”.
Les webrencontres seront rediffusées sur Youtube au fur et à mesure.
Pour voir nos vidéos et être au courant quand une nouvelle vidéo est publiée : abonnez-vous à la chaîne You Tube du centre de formation Lemniscate Processus.
Extrait issu du Manuel de psychoénergétique chinoise de Lou Yan (CHAP 3 – p.473 à 476)
Selon l’énergétique chinoise, nous sommes informés des phases de l’élaboration du corps spirituel. Comment ? A partir de l’usine énergétique mise en œuvre dans une orientation particulière grâce aux pratiques, à différentes formes d’attention, de méditation et d’intention. Chacun, grâce à son libre arbitre peut mettre son énergie où il l’entend, dans l’existentiel pour l’essentiel.
La première phase débute par la transformation du Jing en Qi. La relation entre le péricarde et le Triple Réchauffeur consiste à assurer une distribution normale du Jing Qi, le potentiel de base. Ceci nécessite un accord intérieur, afin que l’énergie ancestrale ne soit pas gaspillée er que le redéploiement du Qi corresponde à notre forme d’intelligence.
Il convient de commencer par des pratiques qui vont participer à la première opération d’accumulation dans le Dan Tian inférieur. Cette phase est peut-être la plus déterminante car elle nécessite de comprendre que l’énergie n’est pas une quantité mais une qualité. Cette concentration d’énergie est le centrage qui nous donne une grande liberté dans l’existence. C’est l’acceptation de son énergie potentielle. Cela signifie d’accepter d’être incarné réellement. C’est la phase de la pratique diligente.
Les pratiques du Qi Gong, du Yi Gong, et leur intégration dans la vie courante au travers de gestes conscients, vont mettre le corps dans de bonnes dispositions pour accéder à la respiration interne, la clé pour mobiliser l’énergie du Dan Tian inférieur vers le Dan Tian médiant.
Il s’agit de relaxation du corps pour que l’esprit ne soit pas perturbé par les influences corporelles. Dans le Qi Gong, la relaxation du corps se fait de haut en bas. En méditation, la détente du corps part du bas vers le haut. Vient ensuite le processus de concentration au Dan Tian inférieur. Puis de transmutation du Dan Tian médiant.
Puis, dans la deuxième phase, c’est le Yi, l’intention et la volonté qui vont mobiliser le Qi et permettre son évolution pour élaborer le corps spirituel. Dans cette phase, la respiration est déterminante. Ce processus demande la relaxation du diaphragme et donc de l’émotionnel inférieur. L’ouverture du cœur libère le petit Shen de la personnalité afin qu’il rejoigne le grand Shen. Ouvrir le cœur signifie accepter le changement. Comme dans tout processus d’amour, le cœur, abandonner, devient serein.
C’est par la réintégration des 8 merveilleux vaisseaux, avec leurs qualités psychiques (les 8 trigrammes de base et leur symbolique procréatrice), de notre corps et de notre psychisme, que l’on perçoit avec conviction ce niveau, que l’Être intérieur est en contact avec le plan créateur en soi.
Si nous assimilons symboliquement cette réintégration (du 8) comme la sortie du conditionnement, le 9 sera l’étape de l’unification (l’éveil). L’étape suivante, la dernière dans l’incarnation, est la réalisation ultime : le 10. Parti des 5 éléments et de l’immanecence du Shen, on arrive au 10, la transcendance du 5.
Cette détermination de la reconnaissance du divin en soi permet la mobilisation de l’attention dans nos pratiques méditatives et dans la vie quotidienne par la suite.
« Pour faire de l’or, il faut de l’or » ; cela signifie que la reconnaissance du divin en soi amène invariablement l’élaboration du corps spirituel et la reconnaissance du Shen individuel, le préparant à la phase suivante qui est sa dissolution dans la vacuité.
“Le vrai miracle n’est pas de marcher sur l’eau ou de voler dans les airs, il est de rejoindre le Ciel en marchant sur la Terre…”
La vacuité est «la non expérience absolue». Le retour à la conscience existentiel du moi ordinaire, après une expérience spirituelle de ce type renforce le désir de bien faire, et c’est un écueil supplémentaire sur la voie. La vacuité se présente lorsque l’énergie est là.
C’est le chemin qui compte, pas le but !
Tant que l’on a pas harmoniser les corps, les pensées, et les émotions, l’attention est dispersée. La qualité du corps spirituel, soutenue par l’attention du corps et l’observation psychique va provoquer les conditions de concentration énergétiques propices à développer l’attention pure. On assiste alors à la transformation du Shen en vide. Le corps alchimique change de niveau vibratoire durant toute sa vie : c’est l’œuvre qui s’accomplit. Par le processus d’individuation, l’individualité totalement conditionnée (par la fonction même de la personne) va se libérer ; l’humain devient responsable et conscient de ses actes dans leur dimension créatrice. Le macrocosme est alors semblable au microcosme.
Cela n’est pas inné mais acquis par une démarche individuelle qu’il faudrait découvrir par la connaissance et des expériences existentiels, des rencontres, des grâces, des intuitions, et toutes choses données très souvent par synchronicités.
Lou Yan
lou-yan@le-jardin-interieur.com
04 66 26 16 83
Extrait issu du Manuel de psychoénergétique chinoise de Lou Yan (CHAP 3 – p.469)
Afin de déclencher et de stimuler les forces de guérison très puissantes en nous, l’intelligence du corps, nous devons libérer nos formidables réservoirs d’énergie vitale qui nous mettent à l’abri des maladies et assurent la longévité.
Cela se révèle possible par un entraînement quotidien de la position de témoin, équilibre de la balance entre le créé et le créateur. C’est une posture intérieure de sagesse guérie. L’obtention du silence intérieur se fait par la connaissance, issue de la désidentification aux éléments conditionnants, au corps et à la psyché. Les pratiques de Taiji, Qi Gong, méditation, deviennent un art de vivre de création, sans but, mais qui améliorent la santé, la résilience, la résistance à la maladie, la concentration, la mémoire, l’équilibre émotionnel, etc.
La position de témoin est une école de «magie». C’est le passage entre le créé et le créateur, la porte et le vide qui permettent d’échanger avec le monde invisible, c’est la poésie qui met en mots l’indicible.
“La nécessité d’exprimer à partir de ce point même où la chose est inexprimable…” B. Mialet
Extrait issu du Manuel de psychoénergétique chinoise de Lou Yan (CHAP 4 – p.446 à p.451)
La condition humaine commence dès la procréation du nouveau venu. Elle est constituée de l’hérédité terrestre des parents, de l’hérédité céleste du nouveau-né, et selon les différentes traditions, des conditions de gestation et des différentes étapes de l’embryogenèse.
La naissance est le passage de la mémoire de la protoconscience anténatale, où le manque n’existe pas, à la vie sur Terre. Les sept étapes de la naissance influencent les impressions ultérieures, comme un filtre premier et opaque. La survie et son lot de nécessités débutent: l’adaptation au monde de l’air après celui de l’eau, la fermeture de l’oreille, la fermeture des sens subtils, la pesanteur, les différentes températures, la faim (et la douleur de celle-ci). Toutes sont des composantes de la survie et surtout du manque… Ce conditionnement archaïque influence le petit enfant, puis l’adulte dans son développement psychomoteur, corporel et affectif ainsi qu’intellectuel. La survie emploie tous les registres possibles, instinctifs, inconscients…
“L’intégrité se mesure à l’écart” Spinoza
La nature privilégie la vie : la survie passe avant la conscience. Sans incarnation, pas de possibilité de prise de conscience, pas d’apprentissage de la vie…
Très tôt, l’enfant se rend compte que le monde qui l’entoure est dépouillé de la “substance” fondamentale. Car souvent, il la sent encore présente au fond de lui. Et malheureusement, il subit la pression parentale et sociale, il doit s’adapter puis oublie…
À quelques exceptions près, les jeux de pouvoir au sein des familles entraînent le nouveau venu. Le petit enfant met en place rapidement des stratégies de contre-pouvoir pour se préserver de ses éducateurs.
C’est ce qui provoque les traumatismes de base :
Lors de la deuxième année de la formation Lemniscate Processus, les élèves commencent à étudier ce niveau d’identification et notamment les conséquences de ces traumatismes sur la création de la personnalité et des formes d’attention.
Au niveau social, la question majeure est : le projet de l’humain se résume-t-il à naître, consommer et mourir ?
Si le conditionnement social est mis en parallèle avec notre authenticité, il apparaît évident que nous devons profiter de chaque phase de renouvellement (tous les sept ou huit ans) pour nous servir du surcroît d’énergie que nous avons alors. Placer cette énergie dans un domaine non prévu par notre conditionnement nous rapprochera à chaque étape de notre intégrité au lieu de nous en éloigner.
Le conditionnement se manifeste au travers de nos comportements inconscients, issus de multiples niveaux, dont nous parlerons brièvement.
Les pensées automatiques, gestes, émotions associées, sont des tyrans inconscients se manifestant malgré nous. L’attention portée au processus est l’outil de réunification majeur. Cette attention n’est pas seulement cérébrale, elle préfigure l’ascension du Jing Qi réunissant les 3 Dan Tian (instinct – émotion – mental).
Dernière mise à jour le 20 novembre 2023
